Număr de credite: 3
Cod: ALR3424
Predare: curs 2h
Limba de predare: română
Tip: disciplină opțională, semestrul 4, nivel licenţă, specializarea Sociologie, Resurse Umane
1. Curs introductiv
Locul antropologiei socio-culturale în ansamblul disciplinelor antropologice
2. Concepte ale gindirii sociale
Fapt social; clasă/categorie socială; diviziune a muncii; status; habitus; grup etnic. Viziuni asupra societății: organicistă; funcționalistă; structuralistă; conflictuală.
3. Evoluționismul social
Contextul teoretic şi problematic al genezei disciplinei. Constituirea obiectului inițial de cercetare: omul „exotic”, societatea „primitivă”. Cultura ca şi civilizaţie. Raportul dintre universalism si etnocentrism. Edward Taylor, Louis H. Morgan, Herbert Spencer
4. Difuzionismul
„Primitivii sunt stramoşii”: căutarea sursei culturale originare. Disputa „influenţă culturală” versus „invenţie independentă”. Rasa si cultura. Scoala vieneză: Ratzel, Graebner, Schmidt. Şcoala engleză: W.H. Rivers, G. Elliot Smith.
5. Particularismul istoric american
Descoperirea complexitătii culturilor „primitive”. Unicitatea culturilor şi relativa lor independenţă. Raportul dintre sistemul cultural si individ. Relativismul cultural. F. Boas, A. Kroeber, R. Benedict, M. Mead
6. Structural-funcționalismul
Societăţile „primitive” ca modele sociale elementare. Structura socială. Constiinţa colectivă. Societatea ca şi mecanism. Echilibrul social. E. Durkheim, Radcliffe-Brown, B. Malinowski.
7. Neo-evoluționismul
Societăți egalitare; societăți bazate pe ranguri; societăți stratificate. Teorii legate de apariția statului. Comparativismul transcultural exhaustiv: Human Relations Area Files. Julian Stewart, George Murdock, Morton Fried.
8. Ecologismul cultural
Evoluție culturală și consum energetic. Societatea homeostatică. Materialismul cultural. Leslie White. Roy Rappaport. Marvin Harris.
9. Colonialism și naționalism
„Primitivul salbatic” şi „primitivul idealizat”. O perspectiva comparativă critică asupra antropologiei socio-culturale şi etnologiei europene.
10. Structuralismul
Structura de adincime versus structura de suprafaţă. In cautarea unui apriori cultural universal: Claude Levi-Strauss
11. Poststructuralismul
Cercetarea genealogică a culturii şi societăţii. Cunoaştere, adevăr, putere: Michel Foucault
De la structura cognitivă anistorică la practica socială cotidiană. Habitus, capital simbolic, moduri de dominare: Pierre Bourdieu
12. Deconstructivismul
Antropologia genului social. Critica “monodiscursului masculin”. Critica esenţialismului şi a naturalismului
Bibliografie obligatorie:
Barrett, Stanley R., Anthropology: A Student’s Guide to Theory and Method, University of Toronto Press, Toronto,1996
Durkheim, Emile, Formele Elementare ale vieții religioase, Polirom, Iasi, 1995
Kuper, Adam, Culture, The Anthropologist Account, Harvard University Press, 1999
Levi-Strauss, Claude, Gândirea sălbatică, Polirom, Iași, 2011
Mauss, Marcel, Eseu despre dar, Polirom, Iași, 1997
Mead, Margaret, Coming of Age in Samoa, Penguin Books, 1954
Malinowski, Bronislaw, Argonauts of the Western Pacific, E. P. Dutton & Co, New York, 1961
McGee, R. Hohn; Richard Warms, Anthropological Theory. An Introductory History, McGraw-Hill, New York, 2008
Radcliffe-Brown, A.R., Structură și funcție în societatea primitivă, Polirom, Iași, 2000
Bibliografie suplimentară:
Tett, Gillian, Anthro Vision. How Anthropology Can Explain Business and Life, Random House, 2021.
Goodall, Jane, În umbra omului, Editura Art, 2019.
100% Examen scris în sesiune
Obiectivul general al disciplinei: Cursul are ca scop însuşirea de către studenţi a principalelor idei, teme, paradigme şi controverse care formează corpusul teoretic al antropologiei socio-culturale. Cursul urmăreşte deopotrivă evoluţia istorică a disciplinei, aducând în atenţie transformările conceptuale datorate succesivelor schimbări paradigmatice din ştiinţele sociale, precum şi dezbaterile, reformulările şi clarificările unor teme şi idei perene ale antropologiei. Situat în completarea cursului de Introducere în antropologie din semestrul I, an I, cursul asigură însuşirea şi adâncirea unui set de cunoştinţe teoretice fundamentale şi de concepte de bază care permit explorarea temelor specializate ale cursurilor de antropologie din semestrele următoare.
Obiectivele specifice: Obiectivele specifice sunt legate de înţelegera de către studenţi a rolului şi locului teoriei în raport cu diversitatea datelor etnografice. Atingerea acestor obiective se va realiza prin punerea în contact a studenţilor cu literatura etnografică clasică şi cu texte reflexive şi critice asupra acesteia.
Studenții vor dobândi abilitatea de a recunoaşte ideile/temele/paradigmele clasice ale antropologiei sociale; capacitatea de a delimita între empiric şi teoretic în cadrul unui text etnografic; abilitatea de a folosi reflexiv şi critic conceptele-cheie din antropologie; cunoaşterea genealogiilor conceptelor-cheie ale disciplinei.
Acest curs se studiază în următoarele programe: